Лиса Патрикеевна и ее секреты: как плутовка связана с литовским князем
1383 год. Земли Новгородской республики захватывают литовцы. На княжение ставят своего человека Патрикея Наримунтовича.
Как литовский князь связан с героиней русского фольклора – Лисой Патрикеевной? Об этом рассказывает программа "Легенды и мифы" с Александром Ингилевичем на РЕН ТВ.
Как Лиса Патрикеевна связана с литовским князем
Новоиспеченный правитель Патрикей сразу же ссорится с местной знатью.
"Новгород – это был островок свободы. Там не было в собственном смысле этого слова княжеской власти. Князь призывался вече. Когда они видели, что князь заигрывается, пытается изображать из себя полновластного хозяина республики, то с ним очень быстро заканчивали. Его просто изгоняли из города", – рассказал старший преподаватель кафедры истории РЭУ имени Плеханова Станислав Рузанов.
В тот раз терпения новгородцев хватило ненадолго. Они собрали вече и постановили: дерзкого князя надо выслать. Но Патрикей пошел на хитрость. В один из районов города, Словенский конец, отправил воз с богатыми дарами. Словенцы тут же созвали второе вече – в поддержку Патрикея.
Хитрый правитель остался на княжении и, чтобы укрепить позиции, пообещал освободить бояр от выплат в казну. Ход дальновидный, но непрактичный. Казну требовалось как-то пополнять. Но у литовского князя был план поживиться за счет соседей. И Патрикей быстро нашел общий язык с разбойниками-ушкуйниками.
"Это пираты новгородские, которые грабили население по берегам Волги, вниз по реке. Настолько это все далеко зашло, что слухи дошли до московского князя Дмитрия Донского, и он отправился в поход на Новгород", – пояснила профессор департамента филологии Института гуманитарных наук, доктор филологических наук Ирина Якушевич.
Но штурма Новгорода не случилось. Патрикей смог откупиться и в этот раз.
Образ лисы в разных культурах
А знаете, что удивительно? Казалось бы, изворотливая плутовка, а называли ее всегда уважительно, по имени-отчеству. А иногда и ласково – кумушка-сестричка.
Почему? Ведь в тех же народных преданиях лиса хитрила, обманывала, воровала. В культурах других народов мира этот персонаж отнюдь не положительный.
В Скандинавии лису связывали с хитростью и коварством
"Возьмем Скандинавию, где лиса относилась к образу бога Локи – бога хитрости и коварства, обмана. Возьмите японскую культуру – лисы-оборотни кицунэ. Этот оборотень тоже связан с хитростью, тайным сакральным знанием", – рассказал член правления Союза геральдистов России Кирилл Переходенко.
В Китае лису боялись как покойника
В Китае встретить лисицу и вовсе считалось очень дурной приметой. По местным поверьям, она была воплощением души мертвеца.
Китайские крестьяне на протяжении многих веков боялись повстречаться именно с ними. Считали, что промелькнул рыжий хвост – быть беде. Люди обратили внимание, что лисы роют свои норы в старых могилах. Так появился миф, что рыжие хищницы – это неупокоенные души тех, кто был здесь когда-то похоронен.
Жители Поднебесной считали, что это животное обладает невероятной особенностью – может жить до тысячи лет. А потому лиса была не только магическим существом, но и ценным трофеем для охотников.
Смельчаков не останавливали никакие предрассудки. Ведь мясом этой хищницы лечили все: насморк, лихорадку, обморок. Даже добавляли в эликсиры бессмертия.
А еще считалось, что лисы – оборотни, способные принимать любой человеческий образ. И, как правило, это был образ молодой красивой женщины. Она обольщала мужчину, чтобы отнять у него жизненную энергию.
Китайских оборотней-лисиц можно назвать прототипом демонов разврата – суккубов и инкубов. В современном китайском языке иероглиф "соблазнительница" дословно переводится как "лиса-дух". Но почему именно это животное стало символом искушения?
Самое удивительное, что китайские мудрецы оказались недалеки от истины. И этому есть вполне научное объяснение – лисы привлекают самцов феромонами с запахом фиалок. За это отвечает специальная железа.
"Фиалковая железа – любопытное образование. Находится она на корне хвоста, сверху. Действительно пахнет фиалками", – объяснил заведующий сектором низших позвоночных Государственного Дарвиновского музея Дмитрий Милосердов.
Наши предки уважали лису-плутовку
Но чем лиса заслужила особое отношение у наших предков По одной из версий, еще в дохристианские времена рыжая плутовка была спутницей богини Макошь.
К этой богине относились с особым почтением. Как и к ее любимому животному – лисице.
"Ее уважали за ее хитрость, ловкость, изящность. Это животное действительно очень разумно себя ведет, в какие-то моменты может долго наблюдать, выжидать. Русские люди всегда ценили это качество", – рассказала старший научный сотрудник отдела фондов, хранитель коллекции млекопитающих Государственного Дарвиновского музея Наталья Красных.
Кто испортил репутацию героине фольклора на Руси
Репутацию лисе испортили татаро-монголы. Во времена Золотой Орды завоеватели в шапках с длинными рыжими хвостами стали ассоциироваться с лисами. В итоге негативные черты заклятых врагов люди перенесли на лесную хищницу.
Проследить этот переход можно на примере поговорок.
- Если раньше говорили "Спит татарин, да во сне барана крадет", то позже появилась "Спит лиса, да во сне кур щиплет".А в поговорках "Лиса семерых волков проведет" и "Хитрее лисы зверя нет" тоже изначально осуждались повадки степняков.
Мех лисы ценился на вес золота
Ордынцы высоко ценили мех лисицы. Он ассоциировался с золотом, указывал на высокий статус. На Руси мех тоже играл очень важную роль, он использовался для всего – от оплаты товаров до уплаты налогов.
Российская казна принимала меха лисы, бобра, соболя, куницы и других животных вплоть до 1739 года. Мех стоил заоблачных денег. Из архивных документов XIV века мы можем узнать, что, например, по цене одной длинной лисьей шубы можно было купить около 6 тысяч кур или полтонны пшеницы. Выходит, и сама обладательница этой дорогой шубки – лиса – имела высокий статус среди лесных зверей.
Вот и умная, осторожная Лиса в дорогой шубке заслужила уважение наших предков и попала в народные сказания с уважительным обращением "Лиса Патрикеевна".