Православный календарь на февраль – 2025: праздники и важные события
В феврале в календаре Русской православной церкви – несколько важных дат, среди которых выделяется Сретение Господне – один из двунадесятых непереходящих праздников. Также в этом месяце – Вселенская (Мясопустная) родительская суббота, день памяти блаженной Ксении Петербургской, празднование Иверской иконы Божией Матери и перенесения мощей Иоанна Златоуста.
В материале РЕН ТВ публикуем православный календарь на февраль 2025 года с перечнем основных церковных праздников и дней памяти особо почитаемых святых.
Календарь православных праздников на февраль 2025 года
1 февраля – день памяти преподобного Макария Великого, Египетского, христианского святого, отшельника, автора духовных бесед, а также многих молитв. Он жил в IV веке и был учеником Антония Великого, одного из отцов монашества. По преданию, по его молитвам совершались чудеса и исцеления. Особым даром преподобного были кротость и смирение. Святой Макарий дожил до 97 лет, 60 из которых он провел в пустыне. Его духовным наследием стали записанные учениками пятьдесят бесед и семь подвижнических слов.
В народном календаре 1 февраля – Макарьев день. Было принято или самому ходить в гости, или принимать их у себя. А еще считалось, что "на Макария" снятся вещие сны.
2 февраля – день памяти преподобного Евфимия Великого, иеромонаха. Святой жил в V веке. Подобно Антонию Великому в Египте, Евфимий Великий стал основоположником монашеского движения, которое распространилось по всем пустыням Палестины. Как и другие монахи-подвижники, Евфимий то по многу лет вел отшельническую жизнь, то по просьбам иноков разных монастырей наставлял их. Он также основал несколько обителей, которые были известны строгим уставом и высокой духовной жизнью.
3 февраля – празднование иконы Божией Матери Ктиторская. Святой образ датируется IV веком. Икона, сделанная из мастики, находится в Ватопедском монастыре на Афоне. Она была пожертвована в Ватопед императором Феодосием Великим, который был ктитором (то есть финансистом) этой обители, поэтому и икона стала называться Ктиторской.
Существует красивая история, связанная с этим образом. В 862 году на обитель напали арабы и экклесиарх монастыря, чтобы не допустить осквернения святыни, спрятал икону под помостом алтаря и зажег перед ней свечу. Сам же он был увезен на остров Крит и семьдесят лет томился в плену. Вызволенный из плена, старец вернулся в родную обитель. По его указанию подняли плиту амвона и нашли икону Богоматери, даже свеча перед ней не погасла.
3 февраля – празднование Ватопедской иконы Божией Матери "Отрада" ("Утешение"). Название Ватопедской она получила от того, что неподалеку от этого монастыря упал в море с корабля юный царевич Аркадий, сын императора Феодосия Великого. Благодаря заступничеству Богородицы он остался жив и невредим, его нашли мирно спящим под кустом у стен обители. От этого события и произошло название "ватопед" – куст отрока.
На Ватопедской иконе Богоматерь изображена с лицом, обращенным к правому плечу, в память того, что она 3 февраля 807 года обратила свое лицо к игумену монастыря и предупредила его о нападении разбойников. Игумен предпринял меры предосторожности, и обитель была сохранена. В память об этом чудесном событии перед чудотворной иконой горит неугасимая лампада.
4 февраля – день памяти апостола от 70 Тимофея. Он был обращен ко Христу святым апостолом Павлом в 52 году. Тимофей стал ревностным учеником апостола, а впоследствии его неизменным спутником и соратником. Спустя 13 лет Тимофей был рукоположен в епископы Ефесской церкви. Он же простился с апостолом Павлом накануне его мученической смерти, когда тот вызвал его к себе на последнее свидание, находясь в римской тюрьме.
Мученически погиб и сам святой Тимофей. Язычники жестоко побили его камнями за проповедь христианского учения, когда Тимофей пытался вразумить их. В IV веке мощи апостола Тимофея были перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов.
В народе 4 февраля называли Тимофеем-полузимником. Несмотря на то что половина зимы осталась позади, расслабляться не стоило. Ведь не случайно на Руси в это время устанавливались особые холода – тимофеевские морозы. Считалось, что именно с Тимофеева дня начинались самые жестокие вьюги и метели.
5 февраля – православные христиане почитают священномученика Климента, епископа Анкирского, и мученика Агафангела. Во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане Климента жестоко пытали каленым железом и били камнями, чтобы заставить отказаться от веры. Каждый раз глубокие раны святого чудесным образом заживали.
Агафангел был одним из воинов, стороживших епископа Климента Анкирского, когда тот находился в римской тюрьме. Климент обратил его в христианскую веру, после чего Агафангел сопровождал своего наставника во всех его мученических подвигах. Истязания, которым многократно подвергали Агафангела и Климента, даже зрителей-язычников приводили в ужас.
Спустя несколько лет пыток мученик Агафангел был усечен мечом. Это произошло около 312 года. Вскоре таким же образом был убит священномученик Климент.
На Руси 5 февраля был днем Агафия Полухлебника — крестьяне шли в амбары проверить, хватит ли муки до весны. Также нужно было проверить посевное зерно, привести в порядок погреба и сараи. По старой традиции в этот день обязательно угощали нищих и сирот, то есть людей, обделенных судьбой.
6 февраля – день памяти блаженной Ксении Петербургской. Ксения родилась в XVIII веке и была замужем за придворным певчим, полковником Андреем Федоровичем Петровым. Ее муж внезапно умер, когда ей было 25 лет. Потрясенная тем, что он не успел покаяться перед смертью, Ксения решила сама вымолить прощение за его грехи. Она раздала все наследство, облачилась в одежды мужа, отзывалась только на его имя и говорила, что он жив, а она сама умерла. С этого момента Ксения действительно умерла для мира, приняв на себя тяжелейший подвиг – подвиг юродства Христа ради. Подробнее о святой читайте в нашем материале по ссылке.
7 февраля – празднование иконы Божией Матери "Утоли моя печали". Икона прославилась в Москве многими чудесами со второй половины XVIII века, особенно во время чумы 1771 года. Образ принесли в Москву казаки в 1640 году и поместили в храме святителя Николая на Пупышах в Замоскворечье. Однако со временем из-за неоднократных перестроек храма икона оказалась на колокольне среди ветхих образов.
Празднование чудотворной иконы было установлено 7 февраля 1760 года в память об исцелении больной женщины. Когда она была в забытьи, ей явился святой образ, который велел ехать в Москву и молиться перед иконой "Утоли моя печали". Однако в храме женщина ее не нашла. Тогда священник попросил принести все ветхие святыни с колокольни. Увидев икону "Утоли моя печали", больная вскрикнула: "Она! Она!" и перекрестилась. После молебна она приложилась к образу и стала совершенно здоровой.
После разрушения большевиками в 1930-е годы Никольского храма образ Божией Матери перенесли в храм святителя Николая Мирликийского в Кузнецкой слободе (в "Кузнецах"), где он находится и сейчас в северном приделе.
8 февраля – день перенесения мощей преподобного Феодора Студита. Святой жил на рубеже VIII–IX веков и успешно противостоял еретикам-иконоборцам в диспутах о православной вере. В 796 году за обличение беззакония императора Константина VI Феодора жестоко пытали, а затем сослали в ссылку. В царствование императрицы Ирины преподобный был возвращен на родину и получил в управление запустевший Студийский монастырь, в котором и сейчас покоятся его мощи.
На Руси 8 февраля называли Федором-поминальником. Наши предки считали, что в этот день покойные тоскуют по своим родным и ходят по земле. Чтобы успокоить их, нужно было насыпать на могилу золы и сказать: "Не ходите во двору, души сиротские! А подите на западну сторону, там вам вечное радование". Также в этот день по гороху гадали о погоде: если сухие горошины катались по блюду со звоном, это предвещало трескучие морозы, а если бесшумно – тихие снегопады.
9 февраля – перенесение мощей архиепископа Константинопольского Иоанна Златоуста. Он один из трех Вселенских святителей вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом. Глубоко зная Священное Писание, Иоанн стал блестящим проповедником, и за редкий дар красноречивости паства назвала его Златоустом. Отличительной особенностью его проповедей были ясность, доступность, яркая выразительность и глубина мысли. Подробнее о жизни богослова, который открыл миру суть христианского учения, читайте в нашем материале по ссылке.
В народном календаре 9 февраля получило название Златоустьева огня, потому что в этот день с особым вниманием относились к домашнему очагу. Особым образом нужно было затопить печь – так, чтобы одновременно занялись все поленья. Это сулило семье достаток и мир. Также "на Иоанна" произносили особый заговор от зубной боли: "Лазарева суббота, Златоустьев день, у кого болят зубы, чтобы те зубы окаменели и вовек не болели".
10 февраля – празднование Тотемской-Суморинской иконы Божией Матери. В середине XVI века игумен Спасо-Прилуцкого монастыря благословил иконой Божией Матери старца Феодосия (Суморина) на создание монастыря в городе Тотьма Вологодской губернии. Эта икона прославилась многочисленными чудесами исцеления даже тяжелобольных. Ее называли не только Тотемской, но и Суморинской, по фамилии святого старца.
В 1919 году большевики закрыли обитель, а икона Богоматери пропала. В 2002 году в иконописной мастерской при Московской патриархии по переснятому изображению на портере иконы преподобного Феодосия восстановили утраченный образ. 10 мая 2002 года он был освящен в храме Рождества Христова города Тотьма.
11 февраля – православные христиане чествуют преподобного Лаврентия, затворника Печерского, епископа Туровского. Святитель Лаврентий еще при жизни слыл чудотворцем – он исцелял людей от телесных и душевных болезней и мог силой молитвы изгонять бесов. Преподобный сначала жил затворником в монастыре великомученика Димитрия недалеко от Печерского монастыря, а потом перешел в самую Печерскую обитель. Там он продолжил жить в затворе, пребывая в безмолвии и строгом воздержании. В 1182 году Лаврентий возглавил Туровскую кафедру (Туров – город в Гомельской области) и стал преемником святителя Кирилла Туровского. Скончался в 1194 году и был погребен в Ближних пещерах.
На Руси 11 февраля был Лаврентьевым днем. Погода в это время была переменчива и в ходу были поговорки: "Лаврентьев день то январем потянет, то мартом потянет"; "И теплом приласкает, и морозом отдубасит". Предсказывали погоду по дыму из печи (идет коромыслом – скоро будет тепло), по лесу (деревья шумят – к сильному ветру) и по дровам в печи (плохо разгораются – жди оттепель).
12 февраля – православная церковь празднует Трехсвятие, или Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова (Назианзина) и Иоанна Златоуста. Вселенских, то есть имеющих значение как учители для всех времен и народов. Они сыграли важнейшую роль в формировании догматики, богослужения и церковной жизни православных. Достаточно сказать, что из четырех вариантов Божественной литургии две приписываются авторству Иоанна Златоуста и Василия Великого. Подробнее о празднике читайте в нашем материале по ссылке.
13 февраля – день памяти святителя Никиты, епископа Новгородского. Он родился в Киеве, в раннем возрасте принял монашеский постриг и ушел в затвор. Известно, что Никита подвергся искушению и не выдержал его: дьявол заставил его отказаться от чтения Евангелия. Впрочем, после того как бесов из монаха изгнали, он "предался воздержанию и послушанию, вследствие чего превзошел многих в добродетели".
13 февраля в народном календаре был днем Никиты-пожарника, люди называли Никиту хранителем от огня, молний и слишком жаркого солнца. В этот день нельзя было ссориться и злиться, то есть разжигать душевные пожары. А случайно найденные на улице деньги следовало отдать нищим – считалось, что тогда год сложится удачно.
14 февраля – день памяти мученика Трифона. Святой жил в III веке и с самого детства обладал даром чудотворения, исцеляя больных. А однажды Трифон спас односельчан от голода, силой молитвы заставив уйти насекомых и грызунов, истреблявших посевы.
Согласно преданию, святой изгнал беса из дочери римского императора Гордиана, который, хотя и был идолопоклонником, христиан не преследовал. Однако в правление следующего императора, Декия, начались гонения, Трифона жестоко истязали, но он не отрекся от Христа. В 250 году его казнили.
На Руси в Трифонов день крестьяне заклинали мышей, просили их не портить скирды с хлебом. Также 14 февраля незамужние девицы молились о женихах. Февраль традиционно был месяцем свадеб, и это время считалось лучшим для того, чтобы попросить высшие силы о семейном счастье.
15 февраля – Сретение Господне, один из 12 главных (двунадесятых) праздников православной церкви.
На сороковой день после рождения Иисуса его родители, следуя ветхозаветному закону, принесли Богомладенца в Иерусалимский храм, чтобы посвятить его Богу. Там все святое семейство встретил праведный старец Симеон, а затем и Анна Пророчица.
Сретение символизирует собой встречу Ветхого и Нового Заветов. Епископ Феофан Затворник писал: "В лице Симеона весь Ветхий Завет, неискупленное человечество, с миром отходит в вечность, уступая место христианству..." Подробнее о празднике читайте в нашем материале по ссылке.
16 февраля – православная церковь почитает двух святых, встретивших младенца Иисуса в храме, – Анну Пророчицу и Симеона Богоприимца. Благочестивый праведник и ученый жил в Иерусалиме. Когда он переводил книгу пророка Исайи, то усомнился в словах "се Дева во чреве приимет и родит Сына". Но Симеону явился ангел и обещал, что старец не умрет до тех пор, пока своими глазами не увидит ребенка, рожденного Девой Марией. Их встреча произошла в Иерусалимском храме. Там же в тот момент была и Анна – благочестивая вдова, которая, узнав о рождении Спасителя, сообщила горожанам новость о пришествии Мессии.
17 февраля – день памяти Николая исповедника, игумена Студийского. Святой жил в IX веке. Во время иконоборчества и жестоких гонений византийского императора Льва Армянина на христиан святой Николай разделил участь преподобного Феодора Студита: они были арестованы, жестоко высечены и заключены в тюрьму. За свою исповедническую и подвижническую жизнь Николай получил от Бога дар исцелений, который не иссяк и после его кончины в 868 году.
В народном календаре этот день назывался Никола Студеный, и не случайно. Середина февраля на Руси всегда была временем сильных морозов. "Студеный день – снова шубу надень"; "На Студеного Николу снега навалит гору", – говорили люди. 17 февраля наблюдали за деревьями: если еловые ветки сгибаются к земле, жди метель, а если лиственный лес чернеет, скоро оттепель.
18 февраля – празднование Дивногорской-Сицилийской иконы Божией Матери. Икона получила такое название по месту своего происхождения. По преданию, святой образ на Русь привезли с Сицилии греческие старцы-иноки Ксенофонт и Иоасаф. В конце XV века они прибыли к месту впадения реки Тихая Сосна в Дон. Особенностью края были многочисленные белоснежные меловые столпы, в одном из них греки вырубили пещеру под храм. Вскоре к двум старцам присоединились другие монахи, так возник Успенский Дивногорский монастырь. Главной его святыней была чудотворная икона Богородицы.
Особое прославление иконы началось с 1830-х годов. Тогда во многих российских губерниях свирепствовала холера. С иконой был совершен крестный ход вокруг ближайших городов, и по молитвам к Богородице эпидемия этот край миновала.
19 февраля – день памяти епископа Вукола. Он был одним из первых христианских священнослужителей, активно проповедовал слово Божие, крестил множество язычников и был рукоположен в епископы Смирны самим святым апостолом и евангелистом Иоанном Богословом. По преданию, на могиле благочестивого Вукола выросло миртовое дерево, которое исцеляло больных.
В народном календаре этот день называли Вукол Телятник, в середине февраля начинался отел коров – важный период для любого крестьянина. Второе название – Жуколы, так в некоторых губерниях называли коров и телят. Коровам в этот день давали много корма, причем самого лучшего. А хлев окуривали чабрецом, чтобы телята рождались крепкими, а молоко у коров было вкусным.
20 февраля – день памяти мучеников 1003 Никомидийских. Святые мученики, в Никомидии пострадавшие, были слугами четырех сановников – Васса, Евсевия, Евтихия и Василида, которые вместе со своими женами пострадали за Христа в 303 году при императоре Диоклетиане. После мученической кончины господ слуги решили последовать их примеру и тоже назвали себя христианами. Не поддавшись на уговоры язычников и обещанные награды, все они – 1003 человека с женами и маленькими детьми – были изрублены воинами, окружившими их тесным кольцом, так что никто из них не выжил.
21 февраля – день памяти великомученика Феодора Стратилата, жившего на рубеже III–IV веков. Назначенный военачальником (стратилатом) в городе Гераклея, он сочетал службу с проповедью среди своих солдат-язычников и местных жителей.
Феодор пострадал за веру в 319 году, когда свое преследование христиан начал император Ликиний. По преданию, Феодор пообещал императору принести жертвы богам, а для этого попросил собрать в Гераклее все их золотые и серебряные изваяния. Когда это было исполнено, Феодор разбил статуи на куски и раздал серебро и золото нищим. Защищая своего военачальника, горожане восстали против солдат императора. Но Стратилат добровольно предал себя в руки мучителей и был обезглавлен.
22 февраля – день памяти преподобного Панкратия Печерского. О его жизни сохранилось мало сведений. Известно, что святой жил в XIII веке, поселился в Киево-Печерской обители и стал иеромонахом. Всю свою аскетическую жизнь он провел в посте и молитве, был известен чудотворениями – исцелял болящих. Мощи святого покоятся в Дальних (Феодосиевых) подземных пещерах.
В народе это был день Панкратия, или Лаптев день, – наши предки в этот день плели лапти. Также было принято чинить обувь и проверять хозяйство, смотреть, все ли в порядке, не нужно ли что-то отремонтировать. "Если у Панкратия дело в руках – у хозяина хлеб в устах", – говорили люди.
Также 22 февраля – Вселенская (Мясопустная) родительская суббота. Подробнее об этом поминальном дне читайте по ссылке.
23 февраля – празднование иконы Божией Матери "Огневидная". Чудотворный образ Богородицы находится в афонском монастыре Симонопетра. По преданию, он был обретен на Святой горе 23 февраля 845 года.
Свое название образ получил благодаря алому цвету одежд Пресвятой Девы, который символизирует кровь Христа, пролитую во искупление жизней человеческих. Но существует версия, что название ему дали слова 5-й песни Богородичного канона: "Огневидная колесница Слова, радуйся, Владычице, одушевленный Рай".
На иконе Дева Мария изображена одна, без Богомладенца, в повороте три четверти с молитвенным жестом рук, погруженной в молитву. Такой тип икон называется Агиосоритисса, то есть "Просительница", "Заступница".
Первая упоминаемая в исторических документах икона Божией Матери "Огневидная" была написана на Руси в 1812 году. В православные же святцы ее внесли тремя годами позже. Этим объясняется то, что в молитвослове нет молитвы, составленной специально для этого образа. Акафиста иконе Божией Матери "Огневидная" также не существует. Поэтому перед этой иконой возносятся обычные богородичные молитвы.
24 февраля – день памяти святителя Власия Севастийского. Он жил на рубеже III–IV веков в Малой Азии. За благочестие святого жители Севастии (древнего города на территории современной Турции) избрали его епископом, однако со временем гонения на христиан принудили его укрыться в пещере. По преданию, там его окружало множество диких зверей, но они не трогали Власия, а напротив, охраняли его покой. К святителю приходили и больные животные, и он исцелял их.
Неслучайно поэтому на Руси во Власьев день обязательно кормили домашних животных лучшим кормом и совершали ритуальные обряды, чтобы уберечь скот от нечистой силы. Власьевские морозы считались последними. В народе говорили: "Прольет Власий маслица на дороги – зиме пора убирать ноги".
25 февраля – празднование Иверской иконы Божией Матери. По преданию, икона в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей неподалеку от византийского города Никея. Спасая святыню от иконоборцев, женщина опустила икону в море, чтобы та избежала осквернения.
Икона, стоя на воде, приплыла к Святой горе. Афонские иноки Иверского монастыря принесли икону в храм, однако на следующий день ее нашли над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла одному из монахов во сне, что она не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. Подробнее об Иверской иконе Божией Матери, ее истории и праздниках в ее честь читайте в нашем материале по ссылке.
26 февраля – день памяти преподобного Мартиниана Кесарийского. Святой жил в Палестине на рубеже IV–V веков. С 18 лет он лет поселился в пустыне, где пробыл в подвигах и безмолвии 25 лет. За это он был удостоен дара целительства и чудотворения. Однажды женщина по имени Зоя пыталась соблазнить его. Чтобы устоять перед ее домогательствами, Мартиниан разжег костер и встал босыми ногами в огонь. Женщина, пораженная этим зрелищем, раскаялась и обратилась к Богу.
На Руси 26 февраля назывался Мартиниановым днем. Наши предки молились святому об укреплении семьи и избавлении от соблазнов. Этот день также называли светлым – было принято выходить ночью во двор и смотреть на звезды, чтобы их сияние прибавило зоркости глазам.
27 февраля – день памяти святого равноапостольного Кирилла, учителя Словенского. Кирилл известен как византийский миссионер, вместе с братом Мефодием составивший первую славянскую азбуку. По преданию, в 860 году братья отправились в миссионерское путешествие для проповеди христианства у хазар. А в 862 году по просьбе моравского князя Ростислава поехали к его поданным, чтобы рассказать им о вере на их родном языке. В дальнейшем Кирилл и Мефодий переводили церковные книги с греческого на славянский язык, обучали людей чтению, письму и ведению богослужений.
В народе этот день называли Кирилл Весноуказчик. Наши предки в конце зимы старались всеми силами удержать снег на полях, чтобы он влагой успел хорошо напитать почву. Мужчины "на Кирилла" выходили в поле, чтобы утоптать покров. "Снег оседает – поля утучняет", – говорили люди.
28 февраля – празднование Виленской иконы Божией Матери (Одигитрия). По преданию, икона была написана евангелистом Лукой. Долгое время она была среди родовых святынь византийских императоров. В 1472 году греческая царевна Софья Палеолог, став женой великого князя Московского Ивана III, привезла образ в Москву. Когда их дочь Елена вышла замуж за литовского князя Александра, она увезла икону в Вильно (современный Вильнюс). После смерти Елены икону поместили над ее гробницей в Пречистенском соборе в Вильне.
Дважды русские цари пытались возвратить икону: в 1569 году польскому королю Сигизмунду за нее предлагали 50 знатных литовских пленников, но предложение было отвергнуто. А в 1655 году после взятия Вильно ее не смогли найти – святыню успели перевезти в монастырь в Крулевец (Кенигсберг).
Во время Первой мировой войны икона была эвакуирована из прифронтовой зоны, и в 1915 году привезена в Донской монастырь. Дальнейшая ее судьба неизвестна.
28 февраля – празднование Далматской иконы Божией Матери. Предание об этой иконе связывает ее появление в Далматовском Успенском монастыре с его основателем – преподобным Далматом. Он в 1644 году поселился в пещере в месте впадения реки Течи в реку Исеть и принес собой икону Успения Богородицы из Невьянского монастыря, в котором принял постриг.
В 1651 году образовавшийся вокруг кельи Далмата монастырь был сожжен сибирским царевичем Девлет-Гиреем, но икона не пострадала (обгорела только ее задняя сторона). В 1707 году монастырь восстановили и выстроили каменный храм, где и поставили чудотворный образ Богородицы.
После революции 1917 года Далматовский монастырь был разрушен, а святой образ бесследно исчез. В конце XX века Свято-Успенский Далматовский мужской монастырь возродился и для него была написана икона Успения Божией Матери, размером и образом близкая к древней чудотворной.
Главные православные праздники в феврале 2025 года
Сретение Господне (15 февраля)
Что значит слово "сретение"
Это один из двунадесятых праздников в православии, то есть главных праздников церковного года. Ежегодно он отмечается 15 февраля. В переводе с церковнославянского "сретение" – "встреча". День Сретения – точка во времени, где встретились Ветхий и Новый Заветы. Древний мир и христианство.
Произошло это благодаря человеку, которому в Евангелии отведено особое место, – старцу Симеону, встретившему святое семейство в Иерусалимском храме. По преданию, Симеон прожил к тому моменту почти 300 лет, так как получил от ангела обещание, что не умрет, пока не увидит пришедшего в мир Мессию – Спасителя Израиля.
Почему Сретение Господне празднуют на 40-й день после рождения Иисуса
У древних иудеев была традиция: мать, у которой родился сын, приходила с младенцем в Иерусалимский храм через 40 дней после родов, чтобы принести очистительную жертву. Обычно в жертву приносили ягненка и голубку, но если семья была бедной, то разрешалось заменить ягненка на второго голубя.
Семья Иосифа испытывала нужду, поэтому Мария принесла в храм двух птиц. Несмотря на то что, согласно Писанию, Иисус появился на свет в результате непорочного зачатия и его матери очищение не требовалось, Богородица проявила уважение к иудейскому обычаю и посчитала нужным соблюсти его.
На 40-й же день иудеи посвящали мальчиков-первенцев Богу во исполнение закона пророка Моисея, который был установлен в память об исходе евреев из Египта и освобождении их от рабства.
Кем был Симеон
Старец Симеон был одним из 70 "толковников", переводивших в III веке книги Священного Писания на греческий язык по заказу египетского правителя Птолемея II.
Предание говорит о том, что, переводя строчку из книги пророка Исаии "се Дева во чреве приимет и родит Сына", он усомнился, как дева может родить, и хотел перевести "дева" как "молодая женщина", что вполне допускает многозначность соответствующего слова в еврейском тексте Библии. Тогда ему явился ангел и пообещал, что Симеон не умрет, пока сам не увидит Деву и рожденного от нее Спасителя Израиля.
Встреча в Иерусалимском храме
На 40-й день после Рождества Христова старец Симеон оказался в храме не случайно – его привел Святой Дух. Исполнилось то, чего он ждал всю свою долгую жизнь: Симеон взял на руки Богомладенца, рожденного от Девы.
Церковь назвала его Симеоном Богоприимцем и прославила как святого. Епископ Феофан Затворник писал: "В лице Симеона весь Ветхий Завет, неискупленное человечество, с миром отходит в вечность, уступая место христианству..."
Текст Песни Симеона Богоприимца
"Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром;
яко видеста очи мои спасение Твое,
еже еси уготовал пред лицем всех людей,
свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля".
(Перевод: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
ибо видели очи мои спасение Твое,
которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля").
Анна Пророчица
В день Сретения в Иерусалимском храме произошла еще одна встреча. К Богоматери подошла 84-летняя вдова, которую люди называли Анной Пророчицей за ее вдохновенные речи о Боге. Она много лет жила и работала при храме, как пишет евангелист Лука, "постом и молитвой служа Богу день и ночь" (Лк 2:37-38).
Анна Пророчица поклонилась новорожденному Христу и вышла из храма, неся всем новость о пришествии Мессии, Спасителе Израиля.
Подробнее о празднике Сретения Господня и его значении для православных христиан читайте в нашем материале по ссылке.
Празднование Иверской иконы Божией матери (25 февраля)
Иверская икона Божьей Матери – один из самых известных и любимых православными образов Богородицы. Внешне он схож со Смоленской, Казанской, Тихвинской и другими иконами, которые, по преданию, берут свое начало от сделанного евангелистом Лукой изображения Пречистой Девы с Богомладенцем.
История обретения Иверской иконы Божией Матери афонскими монахами
Согласно преданию, в IX веке икона находилась у благочестивой вдовы, жившей близ города Никея. При императоре Феофиле иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки. Когда один из воинов копьем ударил по образу Богородицы, из пораженного места потекла кровь, которая до сих пор видна на иконе – на щеке Пресвятой Девы.
Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала иконоборцам деньги и просила их до утра не трогать образ. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком) для сохранения святыни опустила ее в море. Икона приняла вертикальное положение и медленно поплыла по течению.
Через два века монахи грузинского Иверского монастыря на Святой горе несколько дней подряд наблюдали в море огненный столп, восходящий до неба. Они пришли к берегу и нашли святой образ, который стоял на воде. Иноки принесли икону в монастырь и установили в храме. Однако на следующий день икона оказалась не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева во сне не открыла одному из них во свою волю: она не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами. Поэтому святая икона называется еще "Портаитиссой", то есть "Вратарницей".
Первоначально икона находилась снаружи, в киоте над входом, позднее был построен специальный небольшой храм внутри монастыря, слева от ворот, в котором она и пребывает сегодня.
Подробнее о значении Иверской иконы Божией Матери, в чем она помогает и какие чудеса совершаются по молитвам перед ней, читайте в нашем материале по ссылке.
Родительская суббота в феврале 2025 года
В православном календаре дни особого поминовения усопших называются родительскими субботами. На 22 февраля 2025 года приходится Вселенская (Мясопустная) родительская суббота.
Кроме Мясопустной, в церковном календаре есть есть еще одна Вселенская родительская суббота – Троицкая. Подробнее о Вселенской (Мясопустной) родительской субботе читайте по ссылке.
Читайте по теме: Родительские субботы в 2025 году: даты, традиции и поминальные молитвы
Есть ли посты в феврале 2025 года
В феврале начинаются три подготовительные недели перед Великим постом. Сам Великий пост в 2025 году проходит 3 марта – 19 апреля.
- С 9 по 15 февраля ограничений в питании нет.Среда и пятница на неделе с 16 по 22 февраля – постные. Воскресенье 23 февраля 2025 года – это последний день, когда можно есть мясо.С 24 февраля начинается Масленичная неделя.
Читайте по теме: Православные посты в 2025 году: даты и правила питания
Сплошные седмицы в феврале 2025 года
В течение всего года православные христиане в память о предательстве Иуды и крестных страданиях Иисуса постятся в среду и пятницу, но есть несколько недель, когда такой однодневный пост отменяется.
-
Неделя мытаря и фарисея (первая подготовительная неделя Великого поста, от которого ее отделяют еще две недели) – с 9 февраля;Сырная седмица (Масленица) – с 24 февраля по 2 марта. Завершится последним непостным днем перед долгим постным периодом – Прощеным воскресеньем (2 марта);
Начало первой февральской сплошной седмицы зависит от даты Пасхи. Эта седмица, которая по евангельскому чтению предыдущего воскресенья называется Неделей мытаря и фарисея, – первая подготовительная неделя Великого поста. В 2025 году она выпадает на 9 февраля. Во время сплошной седмицы ограничений в еде нет, даже по средам и пятницам можно есть все, в том числе мясо.
Последняя перед Святой Четыредесятницей неделя также считается сплошной, хотя в это время на столе у верующих уже нет мяса. Но есть рыбу, яйца и молочные продукты можно во все дни. Традиционно в этот период принято печь блины, и неделя в народе носит название Масленица, а в церковном календаре – Сырная седмица. В 2025 году она продлится с 24 февраля по 2 марта и завершится последним непостным днем перед долгим периодом Великого поста – Прощеным воскресеньем (2 марта).
Читайте по теме: Православный календарь – 2025: все праздники и посты в одном месте
Календарь венчаний в феврале 2025 года
Согласно каноническим правилам, не разрешается совершать венчание в течение всех четырех постов, в Сырную седмицу, Пасхальную седмицу, в период от Рождества Христова до Богоявления.
Также не принято совершать браки в субботу и накануне двунадесятых, великих и храмовых праздников, чтобы предпраздничный вечер не проходил в шумном веселье.
Кроме этого, венчание не совершается по вторникам и четвергам (накануне постных дней – среды и пятницы), накануне и в дни Усекновения главы Иоанна Предтечи (11 сентября) и Воздвижения Креста Господня (27 сентября).
В феврале 2025 года венчаться можно в следующие даты: 2, 3, 5, 7, 9, 10, 11, 12, 13, 16, 17, 19, 21.