"Жизнь начинается с зачатия": священник объяснил, можно ли верующим делать ЭКО

Русская православная церковь занимает последовательную отрицательную позицию в отношении экстракорпорального оплодотворения.

Настоятель храма Святого князя Владимира в Новогирееве протоиерей Алексей Батаногов в интервью интернет-изданию "Подмосковье сегодня" разъяснил ключевые этические аргументы, по которым верующим следует избегать этой медицинской технологии.

Эмбрион — уже человек

Главная причина неприятия ЭКО церковью связана с отношением к человеческой жизни с момента зачатия. Священник подчёркивает: в православной традиции маленький эмбрион — это уже полноценная человеческая жизнь.

При ЭКО часть эмбрионов может замораживаться. А мы верим в то, что жизнь человека начинается с момента зачатия, то есть маленький эмбрион — это уже жизнь. Заморозка этой жизни вызывает отвержение — так делать нельзя,

— пояснил отец Алексей.

Кроме того, при процедуре женщине зачастую подсаживают сразу несколько эмбрионов (до четырёх-пяти), а затем "лишние" уничтожают. В медицине это называется редукцией.

На самом деле это аборт. Убивать младенцев во чреве матери недопустимо с точки зрения христианской этики!

— подчеркнул священник.

По словам протоиерея Батаногова, если Господь не даёт супругам детей, значит, на то есть духовная причина, которую нельзя игнорировать.

Человек пытается обойти эту причину и получает тяжелое заболевание для ребенка. Если Господь не дает детей, правильнее будет верующему человеку смириться. Лечиться можно, какие-то обследования делать, но главное — принять волю Божью и молиться,

— считает отец Алексей.

Священник также сослался на беседы с врачами детской реанимации федерального перинатального центра, которые, по его словам, подтверждают, что младенцы после ЭКО значительно чаще страдают тяжёлыми генетическими заболеваниями.

Если при естественном зачатии такой случай бывает один раз на миллион, то при ЭКО это происходит в сотни и тысячи раз чаще, — отметил он. При этом церковь признаёт, что после ЭКО рождаются и здоровые дети, и Бог может благословить действие, предпринятое с верой и молитвой. 

При этом Церковь не накладывает абсолютного запрета на ЭКО для верующих. Как поясняется в документах РПЦ, метод может считаться допустимым средством медицинской помощи при одном ключевом условии: используется генетический материал только супругов и оплодотворяется ровно столько яйцеклеток, сколько будет перенесено в утробу матери, без создания и последующего уничтожения или заморозки «лишних» эмбрионов, а также без использования суррогатного материнства.

Ранее врач-генетик Мария Бяхова рассказала, как современные технологии помогают женщине родить здорового ребёнка при помощи преимплантационного генетического тестирования (ПГТ).