«Русские уходят из школ»: как этнические классы изменили уральскую окраину
Почему законы не спасают школы от анклавов.
В екатеринбургском микрорайоне Сортировка общеобразовательное учреждение № 149 давно стало символом глубоких демографических и социальных изменений. Несколько десятилетий назад район начал активно заселяться приезжими из стран Центральной Азии. К 2022 году из 120 детей, зачисленных в первые классы, русских оказалось едва ли с десяток. По словам местных жителей, сегодня до 70% учащихся составляют выходцы из Таджикистана, ещё около 15% — из Кыргызстана, а оставшуюся часть делят уроженцы Узбекистана и редкие местные семьи.
Ситуация усугубляется тем, что большинство детей приходят на занятия уже с паспортами граждан России, однако практической языковой подготовкой родители себя не обременяют. На уроках первоклассники зачастую не понимают ни слова.
Законы есть, но правила игнорируютсяДиректор школы Евгений Сергунин ранее рассказывал журналистам портала E1.ru, что с младшеклассниками работать проще, так как за несколько лет они подтягивают язык. Настоящая проблема начинается с учениками 9–10 классов, прибывающими в страну без базы.
Принятый закон о запрете приёма детей без знания русского языка и введение обязательного тестирования частично отсеяли поток иностранных граждан. Подобные нормы действуют и на региональном уровне: Минпросвещения рекомендует ограничивать количество детей, слабо владеющих языком, до трёх человек на класс, чтобы не срывать образовательную программу. Однако на практике эти ограничения обходят, ведь многие из них формально уже успели получить паспорта.
Екатеринбургский журналист Алексей Кузнецов в эфире программы «Мы в курсе» на канале «Царьград» обратил внимание на реакцию семей:
«И вот самое интересное. Когда ты начинаешь говорить, что вот у нас есть определённые правила, законодательство, которое необходимо исполнять для того, чтобы вы влились в школьный коллектив или пошли в какое-то другое учебное учреждение, это всё воспринимается в штыки».
Местное население предпочитает переводить детей в другие учебные заведения, усугубляя обособление района.
Опыт Европы и советские мифыПодобный сценарий уже реализован в пригородах Парижа, Лондона и Берлина, где сформировались обособленные кварталы со своими негласными правилами. Доктор политических наук, начальник отдела миграционной политики Института Царьград Михаил Бурда считает, что повторение этого пути опасно.
Несмотря на указание президента о недопустимости создания этнических школ и классов, такие факты фиксируются в Подмосковье, на Урале и в других экономически привлекательных регионах. При этом попытки оправдать происходящее наследием СССР эксперт считает ошибочными:
«У нас пытаются рассказать, что это другое исключительно в контексте советского наследия: когда было единое государство, в котором были различные национальные республики».
По его мнению, за 35 лет в странах Центральной Азии выросло поколение, воспитанное в абсолютно иных условиях, где религиозные установки превалируют над светскими законами.
Глобальный контекст и провал интеграцииЕвропейская статистика показывает, к чему приводит бесконтрольное насаждение чуждых культурных традиций:
Великобритания: за последние годы зафиксированы сотни случаев принудительных и ранних браков. По данным правительственного подразделения Forced Marriage Unit (FMU), свыше 40% таких случаев связаны с выходцами из Пакистана, а среди жертв регулярно оказываются несовершеннолетние. Испания: в сотнях городов проходят массовые акции протеста против нелегальной иммиграции. Франция: согласно опросам института CSA, около 60% граждан поддерживают полный запрет на ношение религиозной одежды (хиджабов) в общественных местах.В России же, по мнению Бурды, политика социокультурной адаптации фактически не работает. Подростки подпадают под влияние радикального контента в соцсетях, а чиновники продолжают делать вид, что проблемы не существует, поскольку их собственные дети учатся в закрытых частных гимназиях.
«Если прятать голову в песок, говорить, что у нас нет проблем с детьми мигрантов, нет проблем в межнациональных отношениях, эта проблема никуда не уйдёт. Те, кто рассказывает, что ничего этого нет, живут, как правило, в элитных посёлках и жилых комплексах, их дети не ходят в общеобразовательные школы с мигрантами. Они совершенно в другом мире живут», — вынужден признать политолог.
Эксперт подчёркивает, что без отказа от устаревших стандартов Международной организации по миграции (МОМ) и пересмотра работы с диаспорами решить проблему единичными законами уже не удастся.