Страна воюет, а мы гонимся за видимостью богатой жизни? Политолог Ухов предупредил: "Поколение отравлено"
Для русской молодежи характерно восприятие коррупции как нормы жизни. Социологи заговорили о кризисе доверия молодых русских к государственным и общественным институтам, а также о заметном снижении значимости ценностей служения государству и обществу, пишет "Независимая газета". В целом получается удручающая картина - страна воюет, а мы гонимся за видимостью богатой жизни? Политолог Ухов предупредил: "Поколение отравлено".
В целом большинство русских негативно относится к коррупции и связывает ее последствия с обострением социальных проблем, неэффективным расходованием бюджетных средств и ростом социального неравенства, говорится в материале "Независимой газеты". Однако среди молодежи ситуация выглядит куда тревожнее: мздоимство все чаще воспринимается не как исключение или нарушение нормы, а как часть привычного устройства жизни.
Возникает закономерный вопрос: если сегодняшние молодые люди через 10–15 лет займут руководящие посты и при этом будут считать коррупцию практически естественным явлением, не приведет ли это к дальнейшему росту мздоимства? И главное - почему ценности служения обществу и государству уступают место стремлению к личному благополучию любой ценой?
Проблема начинается не только с коррупцииПолитолог Илья Ухов в беседе с Царьградом заявил, что корень проблемы значительно глубже отдельных коррупционных дел. По его словам, в России по-прежнему существует размытая система передачи и воспроизводства позитивных, традиционных ценностей в молодежной среде. При этом государственная работа с молодым поколением зачастую носит кампанийный характер.
Он обратил внимание на противоречие: с одной стороны, государство открыто говорит о недопустимости коррупции, а правоохранительные органы регулярно возбуждают дела против чиновников различного уровня. С другой - значительная часть развлекательного медиаконтента фактически транслирует совершенно иные ориентиры.
Мы видим, например, в медиаполе в развлекательном контенте постоянную апологию общества потребления. Постоянную апологию необходимости любой ценой заработать,
- отмечает Ухов.
По мнению политолога, проблема заключается не в отсутствии официальных заявлений о борьбе с коррупцией. Напротив, о недопустимости взяточничества говорят постоянно, а уголовные дела против губернаторов, федеральных министров и чиновников более низкого уровня показывают, что борьба действительно ведется. Но одновременно молодежь получает множество других сигналов - уже через массовую культуру и социальные медиа.
Речь идет о культе потребления, демонстративного богатства и представлении о том, что жизненный успех измеряется исключительно материальными возможностями. В таком информационном окружении человек может формально слышать о вреде коррупции, но одновременно видеть совершенно другую модель поведения, где деньги и роскошь становятся главными признаками состоявшейся жизни.
Карго-культ красивой жизниОсобенно опасным Ухов считает постоянное навязывание молодежи образа сверхбогатой и беззаботной жизни. В качестве примеров он приводит перелеты бизнес-джетами в Дубай, дорогие гаджеты, тусовки на Патриках и другие атрибуты демонстративного потребления. Проблема заключается в том, что подобный образ жизни объективно доступен лишь ничтожной доле населения, однако массовая культура представляет его как универсальную цель, к которой должен стремиться практически каждый.
Если ты навязываешь молодёжи представление о жизненном успехе, безмерное потребление, перелёты бизнес-джетами в Дубай, и прочие вот эти все атрибуты красивой жизни, с последними iPhonами и тусовками на Патриках, для достижения, то понятно, что такой образ жизни себе могут позволить, ну, просто сотые доли процента,
- говорит политолог.
В результате, считает Ухов, возникает опасный психологический посыл: если нормальная, успешная жизнь обязательно должна выглядеть именно так, значит, человек должен добиться ее "любой ценой". И для этого уже не обязательно отдельно пропагандировать коррупцию или объяснять, как именно можно использовать должностное положение ради личной выгоды.
По словам эксперта, коррупциогенные установки в таком случае формируются сами - как следствие навязанной системы ценностей.
А следующие, естественно… тебе даже не нужно никакие коррупциогенные факторы пропагандировать, они просто сами зародятся в головах этого поколения, которое отравлено вот этой вот пропагандой карго-культа потребления,
- предупреждает Ухов.
Именно поэтому, считает он, разговор о коррупции нельзя сводить исключительно к работе правоохранительных органов. Если общество одновременно борется с взятками и продолжает демонстрировать роскошь как главный критерий успеха, эти процессы вступают в прямое противоречие.
Когда богатство становится единственным смысломОтдельная проблема заключается в фактическом разделении общества на "избранное меньшинство", способное позволить себе роскошь, и всех остальных, которым предлагают стремиться попасть в эту категорию.
Ухов считает, что здоровое общество не может строиться вокруг идеи, будто смысл существования человека заключается исключительно в том, чтобы разбогатеть и обеспечить себе максимально комфортную жизнь. Такая модель неизбежно создает благоприятную почву для разочарования и цинизма.
Мы выращиваем общество, особенно в молодёжной среде, гедонистов. Вот это бы я сказал проблема. Потому что она влечёт за собой следующую вот эту вот коррупционную историю,
- отмечает эксперт.
При этом речь идет не о необходимости полностью отказаться от материального благополучия. Проблема возникает тогда, когда потребление становится самоцелью, а демонстративное богатство превращается в социальный идеал.
В такой ситуации ценности служения, профессиональной ответственности и общественной пользы оказываются второстепенными. Человек начинает оценивать себя и окружающих прежде всего через уровень дохода, стоимость вещей и возможность попасть в круг обеспеченных людей.
Именно этот фокус, считает Ухов, необходимо менять. Причем речь должна идти не только об образовательных программах для молодежи. Не менее важным является изменение самой медиасреды и тех образцов поведения, которые общество постоянно демонстрирует молодому поколению.
Менять придется и элитуПо мнению политолога, начинать необходимо с верхней части общества - тех, кто уже обладает большими состояниями и влиянием. Именно их поведение становится одним из наиболее заметных ориентиров для остальных. Ухов выступает за жесткое ограничение показного и демонстративного потребления, особенно в условиях нынешнего противостояния России с Западом. Он считает, что представители элиты должны понимать: общество все меньше готово воспринимать вызывающую роскошь как нормальное явление.
И начинать, конечно, надо в том числе и с вот этой высшей прослойки, которую необходимо, вот это вот показное, такое я бы даже сказал нахальное потребление жёстко ограничивать,
- считает он.
Политолог связывает это не только с внутренними социальными проблемами, но и с внешнеполитической ситуацией. Противостояние России и Запада будет продолжаться и усиливаться, а потому обществу необходимо формировать собственную систему ценностей, не сводящуюся к стремлению соответствовать стандартам чужой модели потребления.
В этих условиях российской элите также необходимо пересмотреть собственное отношение к демонстрации богатства. Причем речь идет не только о моральной стороне вопроса: если представители верхушки хотят сохранить страну и хотя бы часть своих капиталов, им придется менять модель отношений с обществом.
Давать сигнал этим людям, в том числе со стороны общества, о том, что это недопустимо, особенно в условиях нашего такого глобального противостояния с Западом, которое будет только усиливаться на самом деле,
- подчеркивает Ухов.
В конечном счете речь идет о том, какую модель общества Россия собирается передать следующему поколению. Одних уголовных дел против коррупционеров для решения проблемы недостаточно. Если одновременно с борьбой с мздоимством молодежи продолжают продавать идею, что главным жизненным достижением являются деньги, роскошь и возможность любой ценой попасть в круг избранных, противоречие будет сохраняться.
Ухов предлагает менять саму систему смыслов: от демонстративного потребления - к ответственности, от стремления к статусу - к служению обществу, от идеи личного успеха любой ценой - к пониманию того, что благополучие страны зависит и от поведения каждого ее гражданина.
Чтобы это предотвратить, в том числе и нашей высшей прослойке, если она хочет уберечь страну и даже хотя бы часть каких-то своих капиталов, нужно вот эти свои аппетиты в значительной степени прикручивать и переходить на другую модель взаимоотношений и с обществом, и в плане в том числе трансляции смыслов, и формирования позитивной здоровой повестки у будущих поколений,
- заключает политолог.